Вас ломает и корежит, болит всё и свет не мил. Делайте так: "СВЕСТИ ЧЕРНЫЙ ДУХ через соль и мак на перекресток!" Часть № 1. Выговор или Ракрытие своего Духа. Инструменты, свое фото на картонке светлого цвета (желат во весь рост-не имеет значение какого времени), вилка, мак пекарский, соль Четвергову, 4 свечи Храмовых. От Наставника:  "Если нет возможности раздобыть черные свечи, то для чернокнижных обрядов сгодятся и церковные,НО следует взять 4 свечи и сложить их валетом (2 смотрят вверх,2 смотрят вниз фитилем), данная конструкция нагревается пламенем и скручивается спиралью. По окончанию омывается холодной водой.  Свечи поджигаются с двух концов, соответственно, сгибаясь в центре дугой так, что бы оба горящих конца смотрели вверх" Смотрят на свечи и кладут свое фото на кртонку, рассыпают по нему мак кругом (пекарский) или кольцом плотно, затем (в Д=5 см примерно), берут вилку и ставят на лицо самому себе  в центр и начинают ей водит по внутреннему кругу, зачиты

1. Порча на фото (затуманить мозги через пьянку) Эта порча зачитывается на фотографию.  Ночью, держа фото в левой руке, чертите по ней ритуальным ножом кресты из угла в угол (из правого верхнего - в левый нижний, из левого верхнего в правый нижний) и читайте 9 раз: «Посередь леса темного стоит пень мшистый. Я к тому пню мшистому подойду, найду нору змеиную, выну клубок гадючий на свет белый. Ой, вы, гады ползучие, змеи жалящие! Не сидите вы в сумраке лесном, а идите до раба (имярек) в его плоть и жилу, мозг и живот. Пейте его соки жизненные, чтоб не мог он ни жить, ни быть, ни есть, ни пить, а лишь сохнуть не по дням, а по часам от века до веку и ныне и присно. Слово.Ключ. Замок». После этого громко скажите: «Ир, Эрех, Азод, Авракалан, Сатана, Иммануил. Нима. Нима. Нима». И воткните нож в фото. Наутро фотографию сожгите, а пепел развейте на могиле с именем жертвы. 1.2. РАЗВЕНЧИВАНИЕ ПОРЧИ ( мой личный ритуал): Берут фото человека, употребляющего серьезно и много лет увлекающихся водкой

  «Чудеса не противоречат природе, они противоречат лишь тому, что нам о ней известно». Августин Блаженный   В народе всегда существовало двойственное отношение к целителям и знахарям. С одной стороны, бессилие современной официальной медицины при оказании помощи в определенных случаях, а порой и просто банальное отсутствие медицинских работников в глухих местах заставляло людей прибегать к помощи знахарей как к последней надежде на спасение, и в случае успеха вызывало глубокое уважение к ним.  С момента официального отречения от древней славянской религии прошло более десяти веков, но до сих пор сильна в народе вера в чудодейственную силу знахарей, которые, одним словом, могут уничтожить любую болезнь.  До сих пор не утихают споры о силе славянских заговоров, предпринимаются попытки выяснить механизм их действия. А пока специалисты теряются в догадках, страждущие идут проторенной дорожкой к знахарям, чтобы еще раз ощутить силу старинного славянского заговора. С другой стороны,

  Доброго вам Коллеги и читатели! Начинаем кой-какие подборки "злободневных тем" настоящего социумного плана, то что есть здесь-сейчас и вокруг нас! Подборки из Инета: 1. Классификация типов алкоголиков представляется весьма трудным делом, и ее детальное рассмотрение не входит в задачу этой книги. Существуют, конечно, психопаты, которые эмоционально неустойчивы. Подобный тип нам хорошо знаком. Они постоянно «завязывают навсегда». Они чрезмерны в самобичевании, принимают множество решений на словах, но никогда на деле. Есть тип человека, который не хочет признавать, что ему нельзя пить. Он выдумывает различные способы выпивки. Он меняет сорта спиртного или окружающую обстановку. Есть тип человека, который всегда убежден, что после некоторого периода полного воздержания он может пропустить стаканчик без опасений. Целую главу можно было бы написать о маниакально-депрессивном типе личности, поведение этих людей обычно менее всего понятно их друзьям. Кроме того, есть типы людей со